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Padmasana, mejor conocida como la posición de Loto

por Enmanuel Torras Mata

1.- Conozca La Padmasana

1.1.- Etimología

Padmasana proviene del término sánscrito ‘PADMA‘ que significa ‘loto‘, y ‘ASANA‘ que significa ‘postura‘; en consecuencia, la traducción de PADMASANA es ‘La postura de loto‘. De hecho, se le dio este nombre debido a la forma en que se encuentran las manos y los pies la cual se asemeja de alguna manera a una flor de loto.

Etimología

Por otro lado, otro nombre también para esta asana es Kamalasana. De hecho, algunos textos yóguicos usan ambas denominaciones alternativamente.

1.2.- La Importancia de la Padmasana

Esta asana fue elegida para representar todo el sistema yóguico, debido a sus numerosos y profundos efectos. En la misma línea, como el loto se considera la flor sagrada de la India, los yoguis están representados la mayoría de las veces sentados en Padmasana.

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Los textos secretos tradicionales mencionan que el practicante que puede realizar Shirshasana (la posición de cabeza) durante 30 minutos y Padmasana durante un período de tiempo similar, correctamente, puede considerarse un practicante avanzado del sistema Hatha-Yogic.

Los textos secretos tradicionales mencionan que el practicante que puede realizar Shirshasana (la posición de cabeza) durante 30 minutos y Padmasana durante un período de tiempo similar, correctamente, puede considerarse un practicante avanzado del sistema Hatha-Yoga.

Además, es importante que tengas en cuenta que hay muchas técnicas de yoga que comienzan con Padmasana. Del mismo modo, esta asana se puede realizar también para técnicas de concentración, respiración y meditación.

De hecho, algunos yoguis consideran que cuando una persona es capaz de practicarlo durante 15 minutos, sin pausa, puede acercarse a las técnicas de Pranayama

Sin embargo, quienes deseen tener éxito en la práctica de Padmasana deben ser pacientes y asiduos. Sobre todo, nunca hay que forzar al practicar padmasana, ya que si lo hace, puede romper los ligamentos de las rodillas, los tobillos o incluso puede tener una fractura de menisco.

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2.- Ejercicios preparatorios para Padmasana

NOTA IMPORTANTE:
Antes de practicar esta asana, ¡SIEMPRE comience con ejercicios preparatorios!

1.- En primer lugar siéntese en el piso, con los pies estirados hacia adelante. 
2.- En segundo lugar, dobla tu pie izquierdo.
3.- Coloque el lado externo del tobillo izquierdo en la palma de la mano derecha. Asimismo, la muñeca sostiene firmemente el talón.

Por otro lado, otra técnica eficiente para obtener una mejor flexibilidad de los pies es Bhadrasana, la postura del trono.

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3.- Padmasana y su eficiencia

En primer lugar, esta asana se conoce como una de las más eficientes en Hatha-Yoga. De hecho, en los textos tradicionales, se menciona con SIDDHASANA (la pose perfecta).

Asimismo, está indicada para el despertar y el desarrollo de fuerzas físicas, psíquicas, mentales y espirituales latentes.

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En Hatha Yoga Pradipika, capítulo 1, el gran Yogi Swatmarama dice:

अथ पद्मासनम
वामोरूपरि दक्ष्हिणं छ छरणं संस्थाप्य वामं तथा
दक्ष्होरूपरि पश्छिमेन विधिना धॄत्वा कराभ्यां दॄढम |
अङ्गुष्ह्ठौ हॄदये निधाय छिबुकं नासाग्रमालोकयेत
एतद्व्याधि-विनाश-कारि यमिनां पद्मासनं परोछ्यते || ४६ ||
Coloque el pie derecho sobre el muslo izquierdo y el pie izquierdo sobre el muslo derecho, y tome los dedos de los pies con las manos cruzadas sobre la espalda. Presione la barbilla contra el pecho y mire en la punta de la nariz. Esto se llama el Padmasana, el destructor de las enfermedades de los Yamis.

कॄत्वा सम्पुटितौ करौ दॄढतरं बद्ध्वा तु पद्ममासनं
गाढं वक्ष्हसि सन्निधाय छिबुकं धयायंश्छ तछ्छेतसि |
वारं वारमपानमूर्ध्वमनिलं परोत्सारयन्पूरितं
नयञ्छन्प्राणमुपैति बोधमतुलं शक्ति-परभावान्नरः || ५० ||
Habiendo mantenido ambas manos juntas en el regazo, ejecutando la Padmasana firmemente, manteniendo el mentón fijo en el pecho y contemplando en Él en la mente, dibujando el apana-vayu hacia arriba (ejecutando a Mula Bandha) y empujando hacia abajo el aire después de inhalarlo. uniendo así el prana y el apana en el ombligo, uno obtiene la inteligencia más alta al despertar el sakti (kundalini).

पद्मासने सथितो योगी नाडी-दवारेण पूरितम |
मारुतं धारयेद्यस्तु स मुक्तो नात्र संशयः || ५१ ||
El Yogui que, sentado con Padmasana, puede controlar la respiración, no hay duda, está libre de la esclavitud«.

Asimismo, durante la práctica de esta asana, el practicante obtiene fácilmente un estado de meditación profunda, contemplación, adoración u oración
Además, su práctica perseverante lleva a la revelación del Ser Supremo (Atman) , y hace posible un estado beatífico de comunión / fusión con lo Divino (Samadhi).

4.- Relación de la postura Padmasana con los Chakras

4.1.- Padmasana activa todos los chakras

Utilizar el Yoga para la apertura de los Chakras es un camino por el cuál llegamos a la paz y armonía interior. Los Chakras son un componente de nuestro cuerpo físico y energético, se debe de tener en cuenta si queremos desarrollar nuestra espiritualidad y moldar nuestra mente.

Al hacer el proceso de activación los resultados se notarán en forma de en una mejor sensación física y mental, y en una mejora en la actitud hacia nosotros y hacia todo lo que nos rodea.

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4.2.- Muladhara Chakra

El primer Chakra es Muladhara, asociado al color rojo y al elemento Tierra. En Muladhara habita Kundalini, la energía vital que esté activa, se eleva por nuestra espalda purificando los Chakras. Despertar Muladhara nos permite vivir de manera más serena y con mayor confianza.

Muladhara Chakra potenciado por Padmasana

“Muladhara Chakra es el Chakra que abre y nos permite conectarnos a la fuente inagotable de la Energía vital. En este centro reposa la serpiente Kundalini, que una vez despierta, nos transforma física, mental y espiritualmente ”

Enmanuel Torras Mata

4.3.- Svadhishtana Chakra

Svadhishthana es el segundo Chakra, que tiene relación con el color naranja y al elemento Agua. En Svadhishthana se despiertan los sueños, los deseos, las fantasías, el centro del placer y el dolor… Nuestros sentimientos y emociones tienen una gran influencia sobre este centro, y por desgracia, también los impulsos nocivos de la mente. Es habitual la falta de armonía en este Chakra, y suelen no comprenderlo plenamente, ya que relacionamos el Amor puro de Anahata con el impulso del deseo de Svadhishthana.

Padmasana potencia el chakra Svadhishthana

«Debemos reconocer que parte de nuestra vida está gobernada por este centro de poder; posiblemente descubramos que esta parte ocupa la mayoría de nuestro espacio vital»

Enmanuel Torras Mata

4.4.- Manipura Chakra

Asociado al color amarillo y al elemento Fuego tenemos al tercer Chakra Manipura. Constituye el núcleo de la fuerza personal, y el impulsor de la energía Kundalini a los Chakras superiores. En Manipura se genera el poder necesario para tomar el dominio de tu vida.

Manipura Chakra

» Alimentar el fuego del tercer Chakra facilita la fuerza motriz necesaria para actuar y completar todo aquello a lo que nos debemos enfrentar en nuestras vidas. «

Enmanuel Torras Mata

4.5.- Anahata Chakra

Anahata es el cuarto Chakra, el que está asociado al color verde y al elemento Aire. Este cuarto Chakra es el intermedio entre los superiores e inferiores. En Anahata reside el corazón, y de este punto de poder radian los sentimientos más puros y sinceros de amor, sin figura ni contenciones. Con Padmasana facilita la apertura del Anahata Chakra que nos abre a una experiencia elevada de nuestra propia vida.

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Anahata Chakra

“Anahata Chakra representa el centro de nuestro Ser. De este centro de poder donde se ubica el corazón, emana el sentimiento de Amor más puro y sincero, y es la puerta de acceso a Diós.”

Enmanuel Torras Mata

4.6.- Vishuddha Chakra

El quinto Chakra es Vishuddha, y está relacionado al elemento Éter y al color azul; este es el primer Chakra superior. Reside la palabra en Vishuddha, y de este núcleo concede la pureza y la claridad traslúcidas, la verdad absoluta que procede de la experiencia. Su acceso genera una nueva visión de la realidad, iniciando un cambio importante en nuestras vidas.

Vishuddha Chakra

«Vishuddha Chakra es el escalón que permite entrar en contacto con nuestra Conciencia Superior. Nos capacita para vivir en un estado de experiencia elevada de la realidad»

Enmanuel Torras Mata

4.7.- Ajna Chakra

El Sexto Chakra Ajna está vinculado al color lila además del elemento Mente. En Ajna convergen los 3 principales Nadis, Pingala, Sushumna y Ida, y esta convergencia energética posibilita la transformación de la conciencia individual para tener acceso a los niveles más elevados de nuestra Conciencia Superior; la Conciencia se extiende y se vuelve uniforme. Puedes potenciar el Ajna Chakra con la postura Padmasana.

Ajna Chakra

“Una vez hemos evolucionado hacia el despertar de Ajna Chakra, percibimos una realidad expandida, advertimos el devenir del tiempo, intuimos los sentimientos y pensamientos ligados de las demás personas. Ajna representa espiritualmente la puerta a nuestra Conciencia Superior”

Enmanuel Torras Mata

5.- Principales beneficios

En resumen, los principales beneficios son:

En primer lugar, Padmasana cura el estreñimiento, la indigestión y la flatulencia.

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Cura los dolores en las articulaciones, especialmente los tobillos y las rodillas; y tonifica los muslos. 

Debido a la posición de los pies el ritmo del flujo sanguíneo es reducido en los pies y más intenso en el área pélvica y el abdomen. El corazón empujará la sangre arterial para los pies a través de la aorta abdominal, y los órganos situados en la parte inferior del abdomen (genitales, riñones, colon, etc.) se beneficiarán debido a este flujo suplementario de sangre arterial.

Esta asana es muy útil para las mujeres, ya que tonifica el útero y alivia las molestias menstruales y la ciática.

De hecho, abre las caderas, estira los tobillos y las rodillas, mantiene la columna recta y la estimula junto la pelvis, el abdomen y la vejiga; por lo tanto, ayuda también a desarrollar una buena postura y a mantener flexibles las articulaciones y los ligamentos.

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Ciertamente, también calma el cerebro y restaura los niveles de energía.

Nuestro esfuerzo está enfocado en ofrecer contenidos de calidad sobre el Yoga expuesto en los sutras de Patanjali, el tantra oral de la tradición Shakta del Shivaismo de Cachemira, y de los aspectos más relevantes de la espiritualidad hinduista. En nuestra sociedad occidental, ignorante y complaciente, tanto el Yoga como el Tantra continuamente son vilipendiados y malinterpretados por múltiples pseudo-maestros, que confeccionan, en su provecho, versiones de estas tradiciones milenarias. Ha llegado el momento de ofrecer contenidos en habla hispana cercanos, basados en las sagradas escrituras del Hinduismo, para que la verdad del Yoga Tradicional y la tradición del Tantra Shivaita empiecen a arraigar en nuestra sociedad. Nos postramos delante de Sri Nityananda y Sri Muktananda, eslabones de nuestra tradición tántrica, que no impelan a realizar este trabajo. Pero sobre todo, agradecer la inspiración de nuestro gurú, Swami Satyananda Saraswati, que es fuente de guía, de amor y inspiración divina.

2 comentarios

here diciembre 11, 2020 - 6:49 PM

This is a very good tip particularly to those fresh to the blogosphere.
Short but very accurate info… Appreciate your sharing this one.
A must read post!

Enmanuel Torras Mata diciembre 11, 2020 - 9:25 PM

Thanks Floyt

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