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En el segundo Chakra Svadhishthana está el camino hacia el gran éxtasis

por Enmanuel Torras Mata

1.- El camino hacia al éxtasis con el Chakra Svadhishstana

1.1- Todo sobre el segundo Chakra Svadhishthana

El segundo centro de fuerza, el Chakra Svadhishthana, se encuentra ubicada en la zona del hueso sacro. Representa la Conciencia sensorial, el erotismo, la imaginación, el sueño, y se asocia con la energía potencial creativa.

En el nivel psíquico, este centro de fuerza determina nuestros deseos, ensoñaciones, sensualidad y necesidades afectivas
A nivel físico controla la asimilación, la procreación, el sistema linfático y las secreciones menstruales.

La literatura yóguica señala que el estancamiento que se produce en el segundo Chakra (Svadhishthana) puede tener como efecto un declive mental y/o personal, causando agitación y confusión con graves consecuencias.

El camino hacia al éxtasis con el Chakra Svadhishstana

Durante la práctica necesaria para activar este Chakrarecomendamos utilizar un incienso adecuado como este que ofrecemos de Goloka segundo Chakra Svadhishthana.

1.2- Localización del segundo Chakra Svadhishthana

Este Chakra se encuentra en los siguientes puntos:

En el plexo prostático para los hombres y en el cuello del útero para mujeres.
Su Kshetram (punto reflejo delantero) está situado en el hueso púbico.

2.- Simbología tradicional del Chakra Svadhishthana

2.1- Elementos que representa Svadhishthana y su Bija Mantra

El elemento que representa al Chakra Svadhishthana es el del agua. Es un elemento más suave que el de Muladhara, y a medida que vamos escalando en los Chakras, sus elementos se vuelven menos densos.

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Elementos que representa Svadhishthana Chakra y Bija Mantra
Elemento de agua representa Chakra Svadhishthana

Svadhishthana es el paso que lleva al hombre hacia el camino mas allá de lo material, y el sonido del Chakra que nos conduce corresponde al Bija Mantra «VAM«.

Este Chakra se relaciona sobretodo con sentimientos y emociones, como por ejemplo el placer, el dolor, el erotismo o la sensualidad, entre muchísimas otras cosas.

2.2- Representaciones de Svadhishthana y los 5 Vayús

El animal que representa el chakra Svadhishthana es el cocodrilo con cola de pez, Makara.

La deidad del Chakra Svadhishthana es Vishnú, Dios de la conservación, la fuerza vital que lo impregna todo. Se lo representa sentado encima de Garuda.

Garuda representa a los 5 Vayús que nos conforman: Apana, Prana, Samana, Udana y Vyana.

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Y finalmente, la Shakti de este Chakra es Rakini, la diosa pasional, una de las formas de Kundalini.

3.- La manifestación de Prana

En el universo todo es una manifestación de Prana: el calor, la luz, la gravedad, el magnetismo, el vigor, la vitalidad, el pensamiento, las emociones, el Alma, el Espíritu… Podemos decir que Prana es la suma total de todas las energías contenidas en el universo y se manifiesta donde quiera que haya movimiento.

Prana es el principio de vida, y con la muerte, emerge del cuerpo, recoge toda la energía vital del cuerpo y sale, dejando un cadáver sin vida detrás. Durante nuestra vida, habita en nuestro cuerpo, y constituye un cuerpo de energía que penetra en el cuerpo físico. Incluso dónde el aire no puede penetrar. El Prana es el verdadero alimento y sin él no es posible la vida.

Para entender la actividad del Prana en el cuerpo humano, los antiguos yoguis elaboraron, por un lado, técnicas para controlar la respiración y por otro, categorizaron la actividad del Prana en «aires» o «Vayus«. La clave para una buena salud mental y física es mantener los Prana Vayus equilibrados y fluyendo.

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4.- Como afecta Vyana Vayu en Svadhishthana Chakra

El Vyana Vayu es una de las cinco divisiones del Prana (la fuerza de la vida), es la que potencia los sistemas de distribución y comunicación del cuerpo. Integra y coordina los otros cuatro Vayus del Prana, los mantiene equilibrados y nutridos.

Es una fuerza dominante y expansiva que domina el movimiento del Prana a través de los Nadis (canales de energía), el de la energía por el sistema circulatorio y el nervioso, y también el flujo libre en nuestra mente de pensamientos y sentimientos.

Vyana Vayu, situado en el corazón y pulmones y que gobierna y asiste al resto de vayús. Svadhishthana Chakra
Vyana Vayu, situado en el corazón y pulmones y que gobierna y asiste al resto de Vayús.

El Vyana controla el sistema muscular, coordina el equilibrio y regula el movimiento desde el centro hacia la periferia. Aunque impregna todo el cuerpo, el Vyana es particularmente activo en las extremidades, las ayuda a implementar los poderes de locomoción y manipulación, dos de los cinco Karmendriyas (o sentidos activos). El aspecto expansivo de Vyana, unido al Apana Vayu (la fuerza descendente), arraiga y ancla las piernas y se percibe claramente en los brazos, tal como lo refleja su capacidad de ofrecer bienestar y curación.

5.- Psicología del segundo Chakra Svadhishthana

Es el Chakra de la comunicación y las relaciones. A través de él sentimos el mundo y las vibraciones sutiles procedentes de todas las cosas.

En la práctica del Yoga transformamos la energía en Consciencia, que progresivamente va abarcando lo infinito.

El primer paso que hacemos para avanzar a un nivel más superior, se realiza en Svadisthana

El primer paso que hacemos para avanzar a un nivel más superior, se realiza en el Chakra Svadhishthana, y es en relación a todo cuanto nos rodea y nos da un “nombre”: son todos los éxitos, los diplomas, aquello que hacemos externamente en la sociedad, y que de alguna manera nos gratifica y nos facilita una entidad.

cuando despertamos el segundo Chakra Svadhishthana, debemos entender que el poder que despertamos se debe entender de forma positiva. Cuando nuestra libertad a hacer algo no se ve condicionada por el qué dirán los otros o por como nos valoran los demás, experimentamos la auténtica libertad.

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Expresarse sin encontrar pegas para hacerlo con Svadhishthana Chakra
Expresarse sin encontrar pegas para hacerlo

Cuando nosotros hacemos las cosas de manera llana, abiertamente, ynos podemos expresar sin encontrar pegas para hacerlo, sin realizar acciones para que los demás nos valoren. Tenemos que entender que lo que encontramos en este Chakra es el poder de hacer las cosas por el gusto de hacerlas, y de sentirnos valorados por nosotros mismos.

6.- Las diferentes vistas del Chakra Svadhistahana

6.1- Svadhistahana Chakra en desarmonía

Una disfunción en este Chakra tiene frecuentemente su origen en la infancia y en la pubertad. La energía sexual en desarrollo provoca inseguridad en el adolescente y normalmente no encuentra el apoyo necesario en el entorno (familia, educación…). En la infancia la falta de delicadeza y cercanía corporal puede provocar negación y rechazo a la sexualidad en la pubertad, por lo que la expresión desinhibida pierde su potencial creativo y se manifiesta de forma inadecuada.

Las diferentes vistas de SVADHISHTHANA Chakra

La desarmonía del Chakra Svadhishthana provoca el exceso de fantasías sexuales o de instinto reprimido, frustración, miedo, vergüenza, desconfianza, compulsión, amargura y problemas a nivel sexual por exceso o por defecto. Problemas emocionales de culpabilidad sexual. La relación sexual queda limitada únicamente a lo erótico, desatendiendo la parte emocional y de vulnerabilidad que implica.

Otra nota de desarmonía del segundo Chakra Svadhishthana es enfrascarse en muchas actividades para evitar la soledad, y enfrentarse a uno mismo.

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El tema central de este Chakra es la confianza. Y para acceder a ella, debemos entender que solo lo podemos hacer a través del resto de personas.

Siendo vulnerables, con la entrega y la comunicación franca. Preferiblemente una vez Muladhara se ha abierto y hemos superado el miedo a vivir.

6.2- Svadhishthana Chakra en Armonía

Paciencia, confianza en uno mismo, naturalidad. Entusiasmo por ayudar a los demás y deseo por conocerles. Interés por el progreso, la investigación, la camaradería. Obtención de conocimiento intuitivo y através de los sentidos. Liberación de los celos, la pasión, la cólera. Gran capacidad de reacción frente a los obstáculos que van apareciendo. Las relaciones sexuales con la persona amada, conducen al equilibrio interior.

El control de Muladhara y de Svadisthana asegura a la vez el control de las energías de excreción (Apana Vayú) y de los reflejos sexuales.

7. Asanas para el despertar del segundo Chakra Svadhishthana

Círculos pélvicos sentado: sentado con las piernas cruzadas o en medio loto con las manos en las rodillas, haz círculos con el torso. Ve hacia un lado 5 o 6 veces y luego cambia de dirección.

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Baddha Konasana (la pose de la mariposa) con inclinación hacia adelante: sentado, junta las plantas de los pies. Deja que tus rodillas toquen el piso y pega los talones a la pelvis. Alarga el torso e inclínate hacia adelante.

Bhujangasana (postura de la cobra): Acuéstate boca abajo con los pies sobre el mat. Coloca las manos bajo los hombros y levanta la cabeza, el pecho y el abdomen lentamente, manteniendo el ombligo sobre el mat. Asegúrate de presionar hacia abajo a través del hueso púbico.

8.- Prácticas principales para la activación de Svadhishthana Chakra

Ashwini Mudra, o el «gesto del caballo».
Contrae los músculos del esfínter del ano durante medio segundo, y después relájalos durante otro medio segundo.

Vajroli Mudra «el gesto del rayo»(para hombres).
Como si quisiéramos evitar una micción urinaria, contraemos los genitales y la base del lingam (pene) hacia arriba. Hay que poner un especial cuidado en no cerrar los esfínteres anales. Contraemos y relajamos durante unos minutos a la vez que nos concentramos en el pubis.

Sahajoli Mudra «el gesto espontáneo» (para mujeres)
Contrae la uretra, es lo que haces cuando intentas controlar las ganas de orinar. Contraemos y relajamos durante unos minutos a la vez que nos concentramos en la zona del Chakra.

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Nuestro esfuerzo está enfocado en ofrecer contenidos de calidad sobre el Yoga expuesto en los sutras de Patanjali, el tantra oral de la tradición Shakta del Shivaismo de Cachemira, y de los aspectos más relevantes de la espiritualidad hinduista. En nuestra sociedad occidental, ignorante y complaciente, tanto el Yoga como el Tantra continuamente son vilipendiados y malinterpretados por múltiples pseudo-maestros, que confeccionan, en su provecho, versiones de estas tradiciones milenarias. Ha llegado el momento de ofrecer contenidos en habla hispana cercanos, basados en las sagradas escrituras del Hinduismo, para que la verdad del Yoga Tradicional y la tradición del Tantra Shivaita empiecen a arraigar en nuestra sociedad. Nos postramos delante de Sri Nityananda y Sri Muktananda, eslabones de nuestra tradición tántrica, que no impelan a realizar este trabajo. Pero sobre todo, agradecer la inspiración de nuestro gurú, Swami Satyananda Saraswati, que es fuente de guía, de amor y inspiración divina.

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