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Ajna Chakra es el centro del poder mental

por Enmanuel Torras Mata

1.- Ajna Chakra: el centro del poder mental

1.1- ¿Qué define al poderoso Ājñā Chakra?

Ajna Chakra es el punto de cruce en donde los tres nadis principales (ida, píngala y sushumna) se fusionan en un procedimiento de conciencia, fluyendo hasta Sahásrara.

Cuando la mente se concentra en la unión de estas tres fuerzas, se logra la transformación de la conciencia individual. La conciencia individual está compuesta principalmente por el ego: mientras haya dualidad no puede haber Samadhi. Mientras uno se acuerda de si mismo, es imposible conectar con nuestra Conciencia Superior.

Ājñā Chakra: el centro del poder mental

Cuando los nadis Ida y Píngala se unen con Sushumna en Ajna Chakra, uno se olvida completamente de sí mismo. Lo que sucede es que la conciencia se expande y se vuelve uniforme. La conciencia individual se disuelve, y acaba trascendiendo el mundo dual.

Ajna Chakra es donde finalmente podemos purificar nuestra mente

Con la mente purificada, se puede proceder con la experiencia y el despertar de los otros Chakras.

Durante la práctica necesaria para activar este Chakrarecomendamos utilizar un incienso adecuado como este que ofrecemos en nuestra tienda online.

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1.2- Etimología del sexto Chakra

1.2.1- Raiz sánscrita

La palabra Ajna viene de la raíz sánscrita que significa “conocer, obedecer, seguir”. Ajna significa comando, o centro de control. En astrología, Ajna es el centro de Júpiter, que simboliza al Gurú. Por lo tanto, este centro también se le conoce como el “Gurú Chakra”. 

Ājñā Chakra: el centro del poder mental

1.2.2- Tradicionalmente se conoce como tercer ojo

Ajna es la pasarela que conecta al gurú con los discípulos. Simboliza el nivel en el que es posible dirigir la comunicación mente a mente entre las personas.

Y es aquí que se escuchan las indicaciones del Gurú interno en el estado más profundo de meditación, cuando se separan todas las modalidades de los sentidos y uno entra en el estado de Shunya o vacío. Shunya es un circunstancia de nada absoluta, en donde no penetran las experiencias empíricas de nombre y formasujeto u objeto.

Ājñā Chakra: el centro del poder mental

Se identifica como un ojo psíquico localizado en medio de los dos ojos físicos, y mira hacia adentro, en lugar de hacerlo hacia fuera. 

Por supuesto, si eres nuevo en la vida espiritual, no afrontarás este problema aún, pero cuando llegues, será un tema difícil de manejar. Por el momento tal vez tus problemas son solamente mentales.

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Se le llama “el ojo de la intuición”, y es la puerta a través de la cual el individuo penetra en las dimensiones astrales y psíquicas de la Conciencia. Quizás, el nombre más común para este Chakra es “el tercer ojo”,  y las tradiciones místicas de todos los tiempos y culturas hacen abundantes referencias a él.

El nombre más común de Ājñā Chakra es “el tercer ojo

2.- El canal Ājñā Chakra

2.1- La revelación de la existencia

Ājñā Chakra es el puente a través del cual se nos revela la naturaleza subyacente de la existencia. También se le llama “el ojo de Shiva”, ya que Shiva es el símbolo de la meditación, que está directamente afiliado con el despertar de Ājñā Chakra

Es atractivo saber que Ājñā Chakra está más activo en las mujeres que en los hombres. Por lo general, las mujeres son más sensibles, psíquicas y perceptivas. Sin embargo, en muchas personas este tercer ojo permanece cerrado, y aunque perciben los eventos del mundo exterior, no pueden obtener el conocimiento y el entendimiento de la verdad absoluta. En este sentido estamos ciegos a las posibilidades reales del mundo, incapaces de percibir los niveles más profundos de la existencia.

El canal Ājñā Chakra
Los ojos de Shiva

2.2- El punto de localización

Ajna Chakra está situado dentro en el cerebro, en la glándula pineal. Debido a que es muy difícil de sentirlo, nos concentraremos en su Kshetram o punto reflejo que es Bhrumadhya, el entrecejo. Ājñā y este punto están directamente conectados. Éste es el sentido de la costumbre India de poner Tilaka, Sándalo Kumkum en el entrecejo. Aunque el verdadero propósito es estímular el Chakra, como medio de centrar nuestra atención, consciente e inconsciente, en Ājñā Chakra

A través de varias prácticas de yoga, como Trataka y Shambavi Mudra, es posible regenerar y  mantener la salud de la glándula pineal.  

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3.- La Simbología tradicional de este chakra

3.1- Los pétalos de Ājñā

Ajna se representa con un loto de dos pétalos. Es de un color pálido, gris claro, como el de un día lluvioso. Otros comentan que es blanco como la Luna, o plateado, pero de hecho es de un color impalpable.  Sobre el pétalo izquierdo está la letra o HAM y sobre el derecho la letra KSHAM.

Ellos son los Bija Mantras de Shiva Shakti. Uno presenta la luna o Ida Nadi, y el otro el sol o Píngala Nadi. Bajo el Chakra los tres Nadis se fusionan: Ida a la izquierda, Píngala a la derecha y Sushumna en el centro

La Simbología tradicional de este chakra
Shiva y  Shakti

3.2- Los símbolos y nuestros atributos

Dentro del loto hay un círculo que simboliza Shunya, el vacío. Dentro del círculo hay un triangulo invertido que representa a Shakti: creatividad y manifestación. Arriba del triangulo hay un Shivalingam negro. El Shivalingam es un símbolo de nuestro cuerpo astral.

Según el tantra y las ciencias ocultas, el cuerpo astral es el atributo que da forma a nuestra personalidad. De esta manera, la forma del Shivalingam puede tener uno de tres colores, dependiendo de la purificación o evolución de la conciencia.

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Los símbolos y nuestros atributos

En Muladhara el Shivalingam es grisáceo y mal definido; se le puede comparar con nuestro estado de conciencia cuando vivimos una vida instintiva, no tenemos un concepto real de nosotros mismos, o de lo que somos. 

En Ājñā Chakra el Shivalingam es negro con un contorno muy definido. Aquí la conciencia está definida y se pueden despertar grandes habilidades psíquicas. 

3.3- El Shivalingam y los símbolos tradicionales

Sobre el Shivalingam está el símbolo tradicional del Om, con la luna creciente, el Bindu y su cola encima«Om» es el Bija Mantra y el símbolo de Ājñā Chakra, y en su forma se observa el rastro de la Conciencia en el sonido

A menudo la experiencia que uno tiene cuando sucede el despertar, es similar a aquella que induce la Ganja (Marihuana). 

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El Shivalingam y los símbolos tradicionales
Shivalingam

Al adormecer este Chakra eres capaz de entrar en el cuerpo de otro según tu voluntad y te vuelves el más sobresaliente entre los Munis, siendo Omnisciente y viéndolo todo. Te vuelves protector de todos conoces los Shastras de forma intuitiva. Realizas la unidad con Brahman y obtienes Siddhis (poderes). Al meditar en este centro, se obtienen los diferentes resultados provenientes de la meditación en los otros Chakras. 

4.- Ājñā y la mente 

Ajna es esencialmente el Chakra de la mente lúcida, y prefigura el nivel más elevado de Conciencia: Ājñā siempre esta activado. Si sabes algo sin estar usando los sentidos, esa intuición significa que Ajna está funcionando.

Cuando Ājñā se despierta, la falta de enfoque de la mente individual se dispersa y la Buddhi purificada es perceptible. El apego, que es la causa de la ignorancia y de la alta de relegación, desaparece, y Sankalpa Shakti se vuelve sólido. Cuando Ājñā se activa, la falta de enfoque de la mente individual se dispersa y la Buddhi purificada se hace perceptible. El apego, que es la causa de la ignorancia, desaparece, y Sankalpa Shakti se hace muy intenso.

Ajna y la mente

Ājñā es el centro en donde uno se transforma en el observador desapegado de lo que sucede, incluidos todo aquello que sucede dentro del cuerpo y de la mente. Aquí se desarrolla nuestra Conciencia Superior, y la visión de nuestra esencia oculta.

Cuando Ājñā se despierta, el significado y  la relevancia de los símbolos se perciben en destellos de percepción consciente.

En el plano de la percepción extrasensorial, los diferentes Siddhis aparecen según los Samskaras o tendencias mentales propias. Por esta razón, se dice que Ājñā se asemeja a un nudo encima de la columna vertebral.

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5.- Comprender causa y efecto de Ājñā

5.1- Curiosidades de Ājñā Chakra

Hasta que Ājñā Chakra no se aviva, estamos encadenados a nuestras propias ilusiones, vemos la realidad deformada, y sufrimos malentendidos con relación al apego, al amor, al odio, los celos, la perdida, y muchas otras emociones.
Los miedos no tienen un fundamento sólido, al igual que nuestros celos y nuestros apegos, pero a pesar de todos los sufrimos

Comprender causa y el efecto de Ajna

La mente funciona dentro de una esfera limitada y no la podemos trascender. Cuando Ajna se despierta, hay un proceso de despertar del sueño actual, en el que estamos viviendo, y así podemos finalmente comprender la relación entre causa y efecto

5.2 Causa y efecto

Es necesario entender la ley de causa y efecto con correspondencia a nuestras vidas; de lo contrario, con las diferentes etapas emocionales de la vida nos deprimimos y nos entristecemos.

Causa y efecto

Todas y cada una de las acciones son tanto una causa como un efecto. Esta vida que tenemos es un efecto, pero lo tenemos que descubrir y comprender la relación que hay entre causa y efecto.

Si entendemos esta relación, ningún evento en la vida nos afectará de forma adversa, y los diferentes objetos y experiencias que se presentan en nuestras vidas, y que desaparecen de ellas, no nos afectan. Uno participa en todos los asuntos de la vida y vive, pero como un testigo  desapegado. La vida fluye como una corriente rápida, y uno se entrega y se mueve con ella.

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6.- La conexión de Ājñā sobre las diferentes Asanas y Chakras

6.1- El paso de Ājñā a Sahasrara 

Ājñā Chakra requiere Sádhana, disciplina, perseverancia y un esfuerzo estable. Nuestro estado mental imposibilita reconocer cómo alcanzar Sahasrara, pero con Ajna activo se desarrolla una  percepción superior, y uno comprende cómo alcanzar sahasrara

La conexión de Ajna sobre las diferentes Asanas y Chakras

6.2- Conexión entre Ājñā y Muladhara 

Los chakras Ajna y Muladhara están muy relacionados. La activación de uno ayuda al despertar del otro 

Asanas para activar Ājñā

Yoga Mudra (símbolo del yoga) 

Padahastásana (la cigüeña) 

Viparita Karani (postura invertida) 

6.3- La Sadhana tántrica: Prácticas preparatorias 

Se recomienda practicar Jala y/o Sutra Neti (limpiar la mucosidad con agua), durante algunos meses, para purgar el área nasal y la importante bifurcación de nervios detrás de esta área. Ello ayudará a concienciar y a despertar Ajna Chakra. Practicar cada mañana antes de comenzar la Sádhana. 

LA SADHANA TANTRICA: Prácticas preparatorias

7.- Despertar Ajna de diferentes maneras

La manifestación directa en Ajna Chakra es muy difícil y, por esta razón, en tantra y en yoga, el punto en la mitad del  entrecejo se utiliza para despertar este Chakra. Este punto se llama Bhrumadhya, y está entre las dos cejas, en el lugar donde las mujeres de la  India se ponen un punto rojo y los brahmanes ponen un punto de pasta de sándalo. Este punto del entrecejo se puede incentivar y despertar con muchas técnicas diferentes. Las siguientes prácticas se hacen diariamente durante un mes. 

También puedes favorecer su activación mediante este incienso que te ofrecemos en nuestra página web.

Despertar Ajna de maneres diferentes
Bhrumadhya

7.1- Pranayama y la respiración

ANULOMA VILOMA PRANAYAMA con PRANA SHUDDHI.
Para despertar Ajna con la concentración directa de energía en los Nadis Ida y Pingala.

POSTURA: Sentado, postura cómoda de meditación, columna recta pero no tensa, cuerpo relajado. El cuerpo debe de estar absolutamente inmóvil. 

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Después comienza a desarrollar la conciencia del aliento en las fosas nasales. Cuando inhales, toda tu conciencia debe fluir con la respiración desde la punta de la nariz hasta el entrecejo. Cuando exhales, desde el entrecejo hasta la punta de la nariz.

Pranayama y la respiración
CONCIENCIA DE LA RESPIRACIÓN

Toma comprensión de la forma triangular de la respiración entre las fosas nasales y el entrecejo. La base del triángulo está al nivel del  labio superior, sus lados son los canales nasales izquierdo y derecho, y su ápice está dentro del entrecejo. Manten tu atención en la forma triangular de esta respiración.

7.2- Anuloma Viloma y Prana Shuddhi

Cuando se ha estipulado esta conciencia de la respiración,  comienza a alternar conscientemente el flujo del aire entre las dos fosas nasales, de la misma manera que en Nadi Sodhana, con la diferencia de que ahora lo practicas mental o psíquicamente, sin manos.

Respira conscientemente por la fosa nasal izquierda hasta Bhrumadhya y suelta el aire a través de la derecha. Después inhala a través de la fosa nasal derecha hacia Bhrumadhya y exhala a través de la izquierda. Esto es una ronda de Anuloma Viloma, o Nadi Sodhana mental.  

ANULOMA VILOMA
ANULOMA VILOMA

Inhala y exhala a través de ambas fosas nasales  simultáneamente visualizando cómo el paso del aire dibuja la forma de una V invertida. Entonces continuas con 4 rondas de Anuloma Viloma + 1 de Prana Shuddhi. 

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La precisión del conteo es simplemente necesaria, y si se comete algún error, la  práctica se debe volver a empezar a partir de 100. Es muy importante mantener el conteo de la respiración. Anuloma Viloma es una práctica realmente poderosa para muchos  aspirantes, ya que envia tu consciencia hacia la esfera del inconsciente

7.3- Objetivos al despertar Ājñā con Trataka

La finalidad de la práctica es incitar Ajna Chakra en los niveles subconsciente y psíquico, y para esto se debe mantener la conciencia. Si caes en la esfera del inconsciente, solamente tendrás conciencia del enorme depósito de impresiones en la mente inconsciente. Esta conciencia es fundamental para el desarrollo del control mental, y también para despertar Ajna Chakra y lograr acceder de manera consciente

Objetivos al despertar Ajna con Trataka

TRATAKA es uno de las Shat Kriyas (seis técnicas de limpieza). Significa “mirando fijamente hacia un punto”. Si se practica con regularidad, desarrolla el poder de la concentración, y con esta lograr despertar el Ajna Chakra.

Las mejores horas para lograr el éxito de Trataka son las horas oscuras de la madrugada o las tardías de la noche. Durante estas horas, la atmósfera se aquieta mucho, no solamente la atmósfera física, sino también las atmósferas mental y psíquica.

8.- Prácticas para activar Ājñā Chakra

8.1- La práctica de Trataka

Siéntate en una Asana de meditación cómoda, en un cuarto oscuro en el que no haya corriente de aire o brisa.  

Coloca una vela ardiente a la altura de los ojos, que haga frente al entrecejo, a un brazo de distancia de tus ojos; verifica que la mecha está completamente recta y que la llama no se mueva. Pon recta la columna, cierra los ojos y relaja el cuerpo. Toma conciencia solo del cuerpo físico, deja que esté tan quieto como una estatua

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Toda tu conciencia debe centrarse en la llama, hasta el punto en el cual se pierda la conciencia del resto del cuerpo y del cuarto. La mirada debe de estar completamente fija en la llama. 

Cuando estés listo, abre los ojos y mira fijamente hacia la punta de la mecha. Con mucha práctica serás capaz de mirar constantemente la llama sin tener la necesidad de parpadear.

Tu conciencia debe centrarse en la llama, hasta el punto en el cual se pierda la conciencia del resto del cuerpo y del cuarto. Si se producen lágrimas sigues sin parpadear y deja que estas lagrimas resbalen por tus mejillas.

8.1.2- La práctica de mirar al Sol y los fosfenos

Todos hemos mirado al Sol o hacia una luz brillante, y al cerrar los ojos durante algunos minutos, hemos visto una impresión clara en la retina del ojo. Debes practicar Trataka en esta imagen interna, aguantandolo directamente al frente, o un poco arriba del  entrecejo. Mantén los ojos cerrados. A veces el fosfeno es color verde y puede ir cambiando hasta volverse de color rojizo

La práctica de mirar al Sol y los fosfenos

Si estas convencido de que el fosfeno ha desaparecido o se ha diluido por última vez, abre los ojos y repite el proceso concentrándote en la llama externa de la vela

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Es atrayente saber que mientras dura el fosfeno puedes introducir pensamientos, ideas o imágenes que tienen gran poder de cambio, para cambiar los aspectos que deseemos.

8.1.3- Duración, beneficios, variaciones y precauciones

Se puede practicar tanto como el tiempo lo permita, pero de 5 a 15 minutos es el tiempo recomendado al comienzo, incrementándose gradualmente durante un tiempo, hasta llegar a 30 minutos. Dos o tres minutos seguidos por ronda son suficientes para quedarse mirando la llama. 

TRATAKA mentalmente, incrementa la estabilidad nerviosa, quita el insomnio y relaja la mente ansiosa.

Beneficios: trataka tiene muchos físicos, mentales y espirituales. Físicamente, arregla las debilidades del ojo y defectos como la miopía. Cuando los ojos están fijos y quietos, la mente se estabiliza y se calma. Ayuda a desarrollar la manifestación y una firme fuerza de voluntad. Espiritualmente, aviva el Ajna Chakra

Variaciones: Trataka se puede realizar en un punto pequeño, la luna llena, el sol del amanecer, una sombra, una bola de cristal, la puna de la nariz, una imagen en el agua, un Yantra, la oscuridad, un Shivalingam y muchas otras cosas. Aquellos que tengan una divinidad personal (Como Ganesh) pueden practicar Trataka en esa imagen, y aquellos que tengan un Gurú pueden practicar en su fotografía.

Duración, beneficios y variaciones

Precauciones: No fuerces demasiado los músculos de los ojos; cuando se cansen o los sientas ligeramente esforzados, relaja con Shambavi Mudra.

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8.2- Otros metodos de práctica para activar Ājñā

8.2.1- Cantar el Mantra Om

Siéntate en postura de meditación con espalda recta y manos encima de las rodillas, o realizando un Mudra adecuado, como Jnana Mudra. Pon la vista en frente hacia un punto fijo y después mira hacia arriba sin mover la cabeza. Focaliza con tus ojos y concéntrate en el entrecejo. Progresa en suspender el proceso de la aparición de los pensamientos y centra tu atención en Ajna

MANTRA OM

Repite “Om, Om Om, …”, tomándote tu tiempo, con la conciencia en la vibración del sonido en el entrecejo. Cada Om debe producir con una voz suave y clara, sin forzar la voz, sitiendo la vibración del Mantra en el entrecejo. Cada Mantra debe tener uno o dos segundos de duración, y deben ser seguidos, sin largas pausas

8.2.2- Otra forma de cantar el Mantra Om

Ahora los ojos están cerrados, pero la mirada interna permanece en el entrecejo

Empieza a cantar el Mantra con menos velocidad, con conciencia total en la vibración del sonido en el entrecejo. Supón que el sonido se está emitiendo a partir del centro del entrecejo. Progresivamente, y sin esfuerzo, incrementa la duración de cada Om, haciéndola larga y continua

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Otra forma de cantar el mantra Om

El sonido debe ser permanente y con una entonación similar, finalizando con el final de la exhalación. Finalmente vuelve a llenar en cuerpo y alma los pulmones respirando a través de la nariz, pero no cambies la  posición del cuerpo ni de la cabeza

Sobre nuestro propósito

“Nuestro esfuerzo está enfocado en ofrecer contenidos de calidad sobre el Yoga expuesto en los sutras de Patanjali, el tantra oral de la tradición Shakta del Shivaismo de Cachemira, y de los aspectos más relevantes de la espiritualidad hinduista. En nuestra sociedad occidental, ignorante y complaciente, tanto el Yoga como el Tantra continuamente son vilipendiados y malinterpretados por múltiples pseudo-maestros, que confeccionan, en su provecho, versiones de estas tradiciones milenarias.

Ha llegado el momento de ofrecer contenidos en habla hispana cercanos, basados en las sagradas escrituras del Hinduismo, para que la verdad del Yoga Tradicional y la tradición del Tantra Shivaita empiecen a arraigar en nuestra sociedad. Nos postramos delante de Sri Nityananda y Sri Muktananda, eslabones de nuestra tradición tántrica, que nos impelan a realizar este trabajo. Pero sobre todo, agradecer la inspiración de nuestro gurú, Swami Satyananda Saraswati, que es fuente de guía, de amor y de inspiración divina.

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