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Prana Mudra, conozca su secreto y su gran beneficio

por Enmanuel Torras Mata

1.- El Pranayama conocido como prana mudra

Para conocer los grandes beneficios de Prana Mudra, es interesante respetar un elemento tradicional de su practica, que es practicarla cuando uno está completamente solo.

Los Pranayamas se pueden practicar junto con otras personas, sin disminuir o afectar en su efecto. Sin embargo, la practica de prana mudra es recomendable realizarla en la intimidad.

Esto es debido a que la presencia de otras personas, pueden ser un elemento que nos impida percibir los efectos sutiles de esta compleja técnica de Pranayama. 

En nuestra tienda online tenemos un incienso adecuado para acompañar la práctica de este pranayama.

En Tantra es fundamental salvaguardar los secretos iniciaticos
En Tantra es fundamental salvaguardar los secretos iniciaticos y de tu práctica

2.- La respiración en Prana Mudra

Con esta practica conseguimos la activación de las energías sutiles del fuego. Nuestro campo energético y aura se amplia y se hace más brillante. Además, en la zona del pecho, se produce un poderoso proceso de despertar de nuestro corazón, de nuestra alma, y de nuestra naturaleza divina.

La respiración en Prana Mudra

Prana Mudra es un valioso ejercicio de respiración, cuyos numerosos beneficios han sido confirmados por los mejores yoguis de la India. Este ejercicio aumenta la capacidad de nuestra conciencia, y el control de las energías sutiles.

3.- La práctica de Prana Mudra

3.1.- Descripción Mudra

En general los Mudras son gestos realizados con las manos, aparentemente simples, que desencadenan efectos energéticos notables. Se les considera el yoga de las manos.

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Los prana mudra realizados con las manos tienen resultados con practicas de 10 minutos
Los mudras realizados con las manos tienen resultados con practicas de 10 minutos

En el caso que nos ocupa, prana mudra es un ejercicio especial de pranayama, combinado con movimientos de los brazos y las manos. Puedes realizar Prana Mudra desde Padmasana (la postura del loto), Sidhasana (la postura perfecta) o Vajrasana (la postura del rayo).

3.2.- Primera fase: retención en vacio

Las manos están orientadas hacia el abdomen. La columna vertebral debe estar perfectamente recta.

Exhale todo el aire de los pulmones hasta vaciarlos, realizando en la última fase de la exhalación una contracción de los músculos abdominales. Esta contracción está asociada con Mula BandhaAntes de inhalar, mantente en retención durante varios segundos.

3.3.- Segunda fase: la etapa diafragmática

Para el Prana Mudra relaja los músculos abdominales, deja de hacer Mula Bandha, descentración el área perineal y comienza a inhalar lentamente. El aire entra a los pulmones y el diafragma baja presionando la parte inferior del abdomen.

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Practica de Prana Mudra

3.4.- Tercera fase: la etapa solar

Mientras que el diafragma se vuelve plano, las manos suben hacia el plexo solar (Manipura Chakra). La inhalación sigue su propio curso, los pulmones se llenan de aire y los codos se extienden desde el tronco para permitir que el tórax se abra completamente.

Al final de esta fase, las manos están cerca de la clavícula, los codos están separados del tronco y los brazos están paralelos al suelo. Los dedos están orientados hacia el cuerpo.

3.5.- Cuarta fase: la etapa clavicular

Una vez que el diafragma se ha vuelto plano y el tórax está completamente abierto, puedes inhalar una cantidad de aire, en la parte superior de los pulmones, al levantar los hombros.

En el Prana Mudra la inhalación se completa cuando las manos pasan por delante de la garganta, y se alejan del cuerpo. Los brazos quedan bien abiertos, las palmas hacia arriba, capturando la energía del sol. En este momento, los músculos están relajados y los pulmones están completamente llenos de aire.

Nuestro esfuerzo está enfocado en ofrecer contenidos de calidad sobre el Yoga expuesto en los sutras de Patanjali, el tantra oral de la tradición Shakta del Shivaismo de Cachemira, y de los aspectos más relevantes de la espiritualidad hinduista. En nuestra sociedad occidental, ignorante y complaciente, tanto el Yoga como el Tantra continuamente son vilipendiados y malinterpretados por múltiples pseudo-maestros, que confeccionan, en su provecho, versiones de estas tradiciones milenarias. Ha llegado el momento de ofrecer contenidos en habla hispana cercanos, basados en las sagradas escrituras del Hinduismo, para que la verdad del Yoga Tradicional y la tradición del Tantra Shivaita empiecen a arraigar en nuestra sociedad. Nos postramos delante de Sri Nityananda y Sri Muktananda, eslabones de nuestra tradición tántrica, que no impelan a realizar este trabajo. Pero sobre todo, agradecer la inspiración de nuestro gurú, Swami Satyananda Saraswati, que es fuente de guía, de amor y inspiración divina.

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