Podríamos decir que el Tantra es un estilo de vida, basado en la filosofía hindú que en nuestro tradición proviene del Shivaismo de Cachemira.
La noche de Shiva o Shivaratri es la noche anterior a la luna nueva (o Amavasya) de cada mes (o Masik), y se considera la noche más oscura porque llega antes del comienzo del ciclo lunar hacia la luna llena. Celebramos el segundo Shivaratri de 2022 este 28 de Mayo .
Durante este suceso astrológico y especial para el Tantra, debido a la ausencia de la influencia de la luna, las energías solares y masculinas (representadas por Shiva) se manifiestan al máximo. Este excepcional fenómeno nos da la posibilidad de entrar en comunión con Shiva (el principio solar/masculino supremo) con mucha facilidad, y beneficiarnos de su poder.
Celebramos el sexto Shivaratri de 2022 este 28 de Mayo ! Durante esta noche, los devotos de Shiva y practicantes del Tantra, realizan canto de mantras y pujas, profundas meditaciones, entrando en estados de éxtasis, iluminación e incluso liberación espiritual Moksha. Adorar al Señor Shiva de corazón te ayuda a alcanzar la salvación y la gracia para toda tu vida.
En la tradición del Shivaismo de Cachemira es también muy acertado que los aspirantes tántricos aprovechen para hacer el amor ritual durante la noche del Masik Shivaratri. Es un momento muy auspicioso para la pareja espiritual y tántrica. Los aspirantes pueden beneficiarse fuertemente del despertar y la expansión de la conciencia, y de un estado de claridad mental muy característico y solar. Además, los hombres, aprovechando este beneficioso momento, pueden aumentar notablemente su virilidad y solaridad.
Así pues os aconsejamos meditar con Shiva, y si es posible hacer el amor ritual durante la noche del Masik Shivaratri, para experimentar lo expuesto (en vosotros mismos).
En la tradición del Shivaismo de Cachemira celebremos el segundo Shivaratri de 2022!
Ya sea en un Masik Shivaratri, pero sobretodo en el Mahashivaratri, además de ayunar, los devotos de Shiva siguen este mismo procedimiento:
1.- Primero, se lavan y purifican con semillas de sésamo, ya que estas semillas ayudan a eliminar las impurezas corporales.
2.- Después de eso, visitan un templo de Shiva (o un altar dedicado a Shiva en su domicilio), y cantan himnos, Bhajans o Mantras (para complacer a Mahadeva, o Shiva).
3.- Se ofrece miel, sándalo, yogur, agua de rosas, y flores adorando a un Shiva Lingam.
4.- También se ofrecen flores, hojas de betel, arroz y frutas, para adorar a la deidad.
5.- Se quema incienso para invocar las bendiciones de Shiva, también conocido como Rudra.
6.- Los devotos de Shiva, también se aplican ceniza sagrada (Vibhuti o Bhasma) en la frente.
7.- El mantra Om Namah Shivaya se canta durante todo el día y la noche. Se dice que este poderoso mantra es capaz de liberarte espiritualmente (y también de tus pecados anteriores).
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El Shiva Lingam de esta foto esta ubicado en Gauri Kund, India.
Los Shiva Lingams son formas escultóricas arcaicas talladas de una sola pieza. La piedra de lo que están talladas, se creó hace millones de años, ya que provienen de un meteorito que colisionó en la antigüedad contra la tierra en el Rio Narmanda en la India. Actualmente aun se extrae la piedra de este yacimiento para crear nuevos Lingams para los templos, y para otras formas sagradas.
Los Shiva Lingam se consideran sagrados y están asociados a la sanación, ya que activan los Chakras y la ascensión de la energía Kundalini.
Esta piedra simboliza la unión divina de Shiva y Shakti, ya que representa la unión de lo contrario: el masculino y el femenino, el cuerpo y el alma.
El Maha Shivaratri, la festividad principal del Shivaismo de Cachemira, este año se celebró el lunes 28 de Febrero, de las 10:46 PM hasta 8:30 PM en horario de España Peninsular.
Una vez al año, festejamos el Maha Shivaratri, la gran noche de Shiva. Este evento trascendental en el Tantra, se dedica tradicionalmente a Paramashiva (Shiva, o la Suprema Conciencia: Dios). Los devotos de Shiva consideran que esta noche es la más sagrada de todo el año, y se celebra con entusiasmo por todos los Shivaitas, alrededor del mundo.
Entre los doce Shivaratri del calendario hindú, Mahashivratri es el que tiene una mayor importancia espiritual. Este es un día en el que la naturaleza empuja a los seres humanos hacia su yo espiritual, el verdadero. La importancia de este celebración (que dura toda la noche) es permitir que afloren en nosotros, y de forma natural, las energías provenientes del Macrocosmos.
Aquín narramos la historia de cómo Sati se quemó en el fuego ceremonial después de que su padre insultara a Shiva
Shiva comenzó a pasar de la quietud a la danza y de la danza a la quietud. Todos los demás, los Gandharvas, los Yakshas y los Devas de los tres mundos comenzaron a observarlo con fascinación e intriga. Disfrutaron de este movimiento absoluto y del silencio absoluto, pero no tenían ni idea de la naturaleza de su experiencia. Querían probarlo.
De la intriga pasaron al interés. Ese interés les llevó a acercarse un poco más a él, pero no pudieron soportar la intensidad de su baile ni la intensidad del silencio.
Comenzaron a planificar y trazar cómo podrían controlar esta experiencia por la que estaban pasando. Convocaron una conferencia, que poco a poco se convirtió en una conspiración. Decidieron que Shiva debía casarse.
– Debemos tener a alguien de nuestro lado que pueda decirnos cuál es la base de tal experiencia extática, de tal exuberancia y, al mismo tiempo, de tal quietud mortal. Parece estar disfrutando de ambos. Necesitamos a alguien que pueda infiltrarse para descubrir el secreto de la experiencia.
Si quieres tener una visión del interior de Shiva, es necesaria una tremenda conspiración, y se planeó y ejecutó. Así consiguieron que Shiva se casara con Sati. Ella cedió a los deseos de los conspiradores, involucrándose por completo, y se volvió una apasionada devota de Shiva.
Shiva permitió que Sati se convirtiera en parte de su vida. Pero el padre de Sati, Daksha, odiaba a Shiva, su yerno, porque Shiva no es un rey, no se viste bien, está manchado de cenizas y come de un cráneo humano. Siempre está en meditación o intoxicado, con los ojos cerrados o bailando como un poseido. Este no era un yerno del que Daksha se sintiera orgulloso.
Algún tiempo después, Daksha quiso realizar un gran ritual para el cual invitó a cada rey, cada dios y cada Yaksha. Pero no invitó a Shiva. Shiva y Sati estaban sentados en el bosque y por su amor, Sati estaba tratando de alimentarlo con frutas del bosque, ya que eso era todo lo que comían. No tenían un hogar o utensilios para cocinar, por lo que solo comían frutas y cualquier otra cosa que viniera como ofrenda.
Pero Sati vió pasar carros, reyes, dioses y diosas, que se dirigian a un lugar desconocido. Al ver esta comitiva le preguntó a Shiva:
– ¿Qué sucede? ¿A dónde van todos estos grandes gobernantes?
Shiva dijo:
– No importa. No necesitamos ir a donde van.
Pero Sati se emocionó mucho.
-¿Pero a dónde irán? Mira que bien vestidos van. ¿Qué estará pasando?
Él dijo:
– No te molestes, estamos bien aquí. ¿Eres infeliz? No. Eres feliz. No te preocupes por ellos.
Pero su curiosidad femenina no le permitían simplemente sentarse allí y disfrutar de los frutos del árbol. Fue a detener a uno de los carros y les preguntó:
– ¿A dónde se dirigen?
Ellos dijeron:
– ¿No lo sabes? Tu padre está sosteniendo una enorme Yagna – un sacrificio – y nos ha invitado a todos. ¿No vienes?
Se sintió abandonada y deshonrada cuando supo que ella y su esposo no habían sido invitados. Pensó que esto no era justo, y le dijo a Shiva:
– Voy a hablar con mi padre. ¿Por qué habrá hecho esto?
Shiva dijo:
– No importa. ¿Por qué te pones nerviosa? Estamos bien aquí. ¿Por qué deberíamos ir al sacrificio que realiza tu padre?
Pero estaba muy enojada por no haber sido invitada. Sati dijo:
– No, tengo que ir, debe haber un error. ¿Cómo no nos van a invitar a ti y a mí? Tal vez la invitación se ha perdido. Estoy segura de que mi padre no olvidaría invitarnos.
Shiva dijo:
– No te vayas.
Pero ella no quiso escucharle y fue a ver a su padre.
Cuando llegó al ritual, encontró a todas sus hermanas primas y a todos los mandatarios completamente engalanados. Ella había llegado con ropas sencillas, así que la gente se burló y se rió de ella. Le preguntaron:
– ¿Dónde está tu marido, con la piel llena de cenizas? ¿Dónde está ese hombre con el pelo enmarañado?
Ella ignoró los comentarios y fue a ver a su padre, con la creencia de que había un error. Cuando lo encontró, Daksha estaba furioso. Sati preguntó:
– ¿Cómo has dejado de invitarnos?
Entonces Daksha insultó a Shiva de todas las maneras posibles y dijo:
– Nunca dejaré entrar a tu marido en mi casa.
Sati quedó cabizbaja. El fuego del sacrificio ya estaba encendido, así que se dirigió al fuego, entró en él y se quemó. Nandi, que habían seguido a Sati, cuando vió lo sucedido, quedó aterrorizada y regresó corriendo a ver a Shiva, y le explicó que Sati se había inmolado en el fuego del sacrificio debido a los insultos proferidos por Daksha.
Shiva se quedó quieto durante un tiempo. Luego se convirtió en fuego, y se levantó furioso. Shiva arrancó un mechón de su pelo, lo golpeó contra una roca, y apareció un ser muy poderoso cuyo nombre era Veerabhadra. Le dijo a Veerabhadra:
– Ve a destruir el sacrificio. Cualquiera de los que estén involucrados en este sacrificio, destrúyelos, incluido Daksha.
Veerabhadra fue furioso y arrasó el sacrificio, mató a todos los que se interpusieron en su camino, y empaló a Daksha.
Entonces llegó Shiva, recogió el cuerpo quemado de Sati con un dolor más allá de las palabras. La puso sobre su hombro y caminó con gran dolor. No dejaría que las llamas consumieran su cuerpo ni le dieran un entierro. Simplemente siguió caminando. Mientras caminaba, el cuerpo de Sati comenzó a pudrirse y, a medida que se pudrió, fue cayendo en 54 lugares diferentes. Estos 54 lugares surgieron como Shakti Sthalas en la India. A medida que cada parte de su cuerpo caía, una cualidad de Shakti se estableció allí. Estos son los principales templos de la Devi en la India.
El Shivaismo de Cachemira predica la experiencia de la realización del Ser, cuando este se identifica con «Eso», la Conciencia absoluta. Accedemos a la experiencia de «no mente» (que es lo que significa Tantra) en la que nuestra personalidad se disuelve en la contemplación del Ser, que lo abarca todo y del que somos parte integral.
