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Prana y Apana vayu, descubra su beneficioso equilibrio

por Enmanuel Torras Mata

‘Vayu’ – energía sutil.

El ejercicio que le presentaremos es una combinación de la eficiencia del yoga con la simplicidad de la ejecución.

Esta técnica es recomendable tanto para principiantes como para profesionales avanzados. Para entender esta técnica, primero debemos considerar al ser humano como un transformador de energía, de prana.

1.-Una técnica para equilibrar dos de los vientos sutiles

Un flujo ininterrumpido de partículas, moléculas y átomos atraviesa el cuerpo, no solo como forma sólida o líquida, sino también como gas y sutil.

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El aire que nos trae oxígeno también está cargado de vapores de agua; y los olores sutiles, como los olores de la naturaleza, desempeñan un papel importante en la preservación de la salud: la aromaterapia.

El aire también contiene energía que se asimila directamente, una de sus formas son los iones negativos. En consecuencia, la vida significa cambios y transformaciones. Cuanto más activos sean nuestros cambios e interacciones con el entorno, más vivos estamos, en el sentido más dinámico de la palabra.

Nuestro cuerpo es un remolino de energía en el océano pranaico universal.

Los yoguis perciben claramente estos intercambios de energía con el medio ambiente. Incluso lograron diferenciar entre estos tipos de energía, y los llamaron ‘vayu’ – energía sutil.

El sentido básico del término ‘vayu’ es ‘cielo’, que haría que alguien piense en el cielo regular, con sus componentes químicos: oxígeno, azoth, gases raros…etc.

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Sin embargo, los yoguis entienden por esta palabra las energías que circulan por el aire, en el proceso de la respiración. Uno absorbe energía pranaica de los alrededores a través de prana vayu.

Una vez que las energías se absorben en el microcircuito de nuestro organismo, deben ser personalizadas y asimiladas, esta es la función de samana vayu .

Equilibrio Samana Vayu
Equilibrio Samana Vayu

Una vez que el cuerpo los asimila, necesitan circular por todo el organismo, que es la función de prana vayu. Udana vayu permite la dirección y la expresión de las energías. La etapa final es la eliminación, cuando estas energías regresan a su entorno anterior. Todas las funciones que concurren en este proceso pertenecen a apana vayu.

2.-Las funciones de Prana y Apana Vayu

En consecuencia, los dos principales vayu-s son prana vayu, que regula la «ingesta» de partículas y energía, ajustándola a las necesidades particulares de nuestro organismo; y apana vayu, responsable de la eliminación de los residuos no absorbidos.

Vivimos o deberíamos vivir equilibrando estas dos funciones
Si apana vayu no funciona correctamente, el organismo está cargado de toxinas y carece de vitalidad y flexibilidad. Uno de los principales objetivos de Hatha Yoga es el de estimular todos los vayu-s de manera armoniosa.

Equilibrio de la respiración = equilibrio de Prana y Apana Vayu

Si actuamos sobre el prana vayu, también necesitamos estimular el apana vayu. Otro objetivo importante en Hatha Yoga es obtener el control sobre estos vayu-s.

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Este control consciente pasa por el control de una función que es, alternativamente, la expresión de prana y apana vayu, es decir, la respiración

Al inhalar, la respiración es el instrumento del prana vayu porque nos aporta energía.

Mientras exhala, la respiración es la expresión de apana vayu, que elimina los gases utilizados (por ejemplo, CO2). 

El equilibrio de la respiración, de la inhalación y la exhalación determina el equilibrio de prana vayu y apana vayu.

El siguiente ejercicio es uno de los más simples y efectivos a este respecto.

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3.-Posición inicial para realizar un simple ejercicio que ayuda a equilibrar Prana y Apana Vayu

Recuéstese en el piso, relajado pero con una ligera contracción de los músculos abdominales, de modo que el área lumbar quede en el piso durante este ejercicio. Las piernas se estiran y se tocan. Es importante interiorizarse y enfocarse para percibir claramente las dos mitades del cuerpo, la izquierda y la derecha, no las partes superior e inferior.

Posición inicial

Intentaremos equilibrar las sensaciones en el nivel de las dos mitades, sin permitir que una predomine sobre la otra, ya que las personas diestras tienden a hacerlo con el lado derecho ya que es el que utilizan más. Necesitamos sentir que nuestro peso en el lado izquierdo es el mismo que en el lado derecho. Los brazos también están en el suelo, a lo largo del tronco, con las palmas hacia abajo.

3.1.-Cómo hacerlo

Cada mitad del cuerpo funcionará alternativamente. Primero trabajaremos en el lado izquierdo. Enfóquese en este lado, contraiga los músculos de la espalda, flexionando la pierna. Inhale lentamente, levantando el vástago contraído. Necesitamos levantar la pierna y acercarla al cuerpo, sin levantar ni doblar la otra pierna.

Primer paso ejercicio equilibrio prana y apana vayu

En este punto, los músculos abdominales están muy tensos, especialmente en el lado izquierdo. Al final de la inhalación, la pierna estará en la posición superior.

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Segundo paso ejercicio

Es muy importante relajar los músculos del lado derecho del abdomen, prestar mucha atención al lado izquierdo e imaginar que respira solo con este lado. Es obvio que el aire entrará a través de ambos pulmones, pero debemos usar el lado izquierdo al máximo, como si no pudiéramos respirar con el lado derecho.

Cuando termina la inhalación, paramos por unos segundos, manteniendo los pulmones llenos de aire. Antes de exhalar, estire los dedos y percibiremos otros músculos que contraen el vástago izquierdo.

Tercer paso ejercicio equilibrio prana y apana vayu

Luego exhalamos lentamente, llevando la pierna a la posición inicial. El talón no debe tocar el suelo antes de que los pulmones se vacíen.

Cuarto paso ejercicio equilibrio

3.2.-Repetir el ejercicio

Comience de nuevo, con la misma pierna, después de unas cuantas respiraciones libres.

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repetición ejercicio

Cinco ejecuciones en el lado izquierdo serán seguidas por cinco ejecuciones en el lado derecho. Incluso puede alternar las piernas con las que está trabajando: a un ejercicio en el lado izquierdo le seguirá un ejercicio en el lado derecho, y así sucesivamente. La forma en que lo practicas depende de cada uno.

4.-Directrices importantes para la efectividad de equilibrar los dos Vayu

Con el fin de otorgarle al ejercicio el máximo significado y efectividad yóguica, debe prestar mucha atención a la respiración y hacer que la inhalación y la exhalación duren un intervalo igual. Necesitas sincronizar el tiempo y el espacioLa parte del cuerpo que no funciona necesita mantenerse inactiva.

4.1.-¿Con qué parte empezar? 

Si decides trabajar alternativamente, comienza con el lado izquierdo.

Si decides trabajar en series de cinco, comienza con el lado derecho.

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4.2.-Contraindicaciones de realizar el ejercicio equilibrador de los dos Vayu

No hay contraindicaciones especiales para este ejercicio. Además, este ejercicio tiene la ventaja de la posibilidad de practicarlo incluso cuando no estás vestido adecuadamente para una sesión de yoga .

4.3.-El lugar en la serie de asanas

Este ejercicio puede incluirse en una sesión de yoga antes de la relajación yóguica, pero también puede realizarse fuera de él, por sus propias ventajas.

4.4.-Efectos físicos

Haremos la diferencia entre los efectos físicos y los efectos sutiles, que son característicos de la trayectoria del yoga.

4.4.1.-Músculos

Este ejercicio practicado con el máximo de interiorización otorga un gran control muscular y activa cada mitad del cuerpo.

La musculatura abdominal se fortalece gradualmente, al igual que la musculatura de las piernas.

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Las piernas trabajan duro y, por lo tanto, se tonificarán y obtendremos un mejor control sobre ellas.

Posición final ejercicio

También se tensarán los dedos, luego se relajarán y se estimularán. La efectividad de este ejercicio a veces se puede traducir a través de calambresSi esto sucede, actúe de inmediato y una vez que haya pasado el calambre, masajee el lugar lentamente.

4.4.2.-El esqueleto

A primera vista, no es del todo obvio que el ejercicio que describimos tenga algún efecto en el esqueleto. Sin embargo, si el ejercicio se realiza correctamente, si mantenemos la columna vertebral en el piso durante la ejecución, podemos llevar la columna vertebral, especialmente el área lumbar, en su posición correcta.

La articulación coxo-femural conserva su movilidad y esto es algo importante, ya que después de los 40 años la movilidad tiende a desaparecer. Si se pierde esta movilidad, la movilidad de todo el cuerpo tendrá que sufrir.

Punto que se trabaja

En casos severos, si uno pierde la movilidad de esta articulación, puede sufrir impotencia prematura. Lo bueno de este ejercicio es que, aunque a primera vista parece simple, desarrolla acciones físicas complejas.

4.4.3.-La circulación sanguínea

La circulación sanguínea es mejor cuando se acuesta que cuando está de pie porque es más fácil hacer circular un líquido (la sangre) sin la interferencia de la gravedad. En esta posición, el ascenso de la pierna y la respiración prolongada hacen que la sangre actúe como en el caso de la ley de Pascales:

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«La presión de un líquido incompresible se transmite a todos los sentidos y es proporcional a la columna de líquido.»

Este principio de la hidrostática es muy importante para el cuerpo. La sangre es un líquido incompresible como el agua y, por lo tanto, transmitirá la presión a todo el cuerpo y la sangre volverá más rápido al corazón.

El músculo cardíaco no necesita trabajar tan duro y la sangre recibe más oxígeno. Este ejercicio es muy efectivo en la prevención de paros cardíacos. Después de un ataque al corazón puede realizar este ejercicio progresivamente durante la convalecencia.

4.4.4.-Órganos abdominales

Los órganos abdominales necesitan, para una función adecuada, la contracción rítmica de los músculos abdominales al caminar o durante las otras actividades diarias. En su rutina diaria, esta estimulación se rechaza la mayor parte del día, lo que resulta en una disminución de la vitalidad.

Levantando la pierna, actuamos sobre los músculos abdominales y así estimulan toda el área del abdomen, incluidos los órganos internos. Por eso realizamos series de cinco movimientos. El ejercicio masajea los órganos profunda y también superficialmente.

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4.5.-Efectos secundarios del ejercicio equilibrador de los Prana y Apana Vayu

El equilibrio y la simetría son dos propósitos principales del yoga. El corporal y prana equilibrio -ic se obtiene igualando la inhalación con la exhalación, y para mantener un foco permanente sobre lo que está pasando en el universo interior.

Algunas regiones de nuestro cuerpo están controladas por uno u otro de estos vayu-sApana vayu, particularmente estimulado por nuestro ejercicio, responde del área de cintura para abajoApana vayu es responsable de la eliminación de la orina, sales, esperma, sangre menstrual y del proceso de nacimiento.

Posición Apana

En nuestro ejercicio, toda la acción se basa en el área gobernada por apana vayu, con un efecto especial en las piernas y los dedos de los pies. Si igualamos el tiempo de inhalación con el de una exhalación, el prana vayu y el apana vayu se equilibrarán.

En nuestro ejercicio, cuando intentamos que una parte del cuerpo esté activa y la otra pasiva, prana vayu y apana vayu son estimuladas energéticamente por cada mitad.

Si practicamos este ejercicio diariamente, ayudará a nuestra práctica espiritual, en el sentido de que será más fácil acercarse a asanas como Halasana, Sarvangasana o Sirshasana. La práctica perseverante de este ejercicio aparentemente simple traerá beneficios especiales para el practicante.

Sobre nuestro proposito

“Nuestro esfuerzo está enfocado en ofrecer contenidos de calidad sobre el Yoga expuesto en los sutras de Patanjali, el tantra oral de la tradición Shakta del Shivaismo de Cachemira, y de los aspectos más relevantes de la espiritualidad hinduista. En nuestra sociedad occidental, ignorante y complaciente, tanto el Yoga como el Tantra continuamente son vilipendiados y malinterpretados por múltiples pseudo-maestros, que confeccionan, en su provecho, versiones de estas tradiciones milenarias.

Ha llegado el momento de ofrecer contenidos en habla hispana cercanos, basados en las sagradas escrituras del Hinduismo, para que la verdad del Yoga Tradicional y la tradición del Tantra Shivaita empiecen a arraigar en nuestra sociedad. Nos postramos delante de Sri Nityananda y Sri Muktananda, eslabones de nuestra tradición tántrica, que nos impelan a realizar este trabajo. Pero sobre todo, agradecer la inspiración de nuestro gurú, Swami Satyananda Saraswati, que es fuente de guía, de amor y de inspiración divina.

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